Incarner

Incarner, nous dit le dictionnaire « Revêtir (une divinité, un être spirituel) d’un corps charnel, d’une apparence animale ou humaine…Prendre l’apparence de…Représenter (une notion abstraite) sous une forme matérielle et visible…Se matérialiser sous la forme de. « Entrer dans un corps » et spécialement en parlant du Christ « revêtir la forme humaine ». De « encharner », se faire chair.

Croire en nous

L’homme a besoin d’incarnation. Plus il a affaire à des éléments abstraits, plus il a besoin d’images qui le rassurent. L’allégorie lui permet de voir l’invisible. Si, pour les catholiques, Dieu envoie aux hommes sa propre image sous la forme du Christ, qui est aussi l’image des hommes, c’est dans ce but : pour que la foi puisse s’incarner. Nous ne pouvons penser qu’en réduisant notre penser à l’aune de ce que nous sommes. Il en va de même pour la foi. Ce qui reviendrait à dire que nous ne pouvons croire qu’en nous. Ce qui est déjà pas mal.

Digestion bien ordonnée commence par soi-même

Poussant plus loin le processus, l’eucharistie permet au croyant d’ingérer, non pas l’image du Christ, mais le Christ lui-même. Ce faisant, il ingère une image qui est à son image et s’auto digère.

Cette question de digestion et d’incarnation n’est pas qu’une question de foi (e). Cette nécessité de voir incarnés les concepts, les idées, les croyances, les espoirs est fondamentale. Se pose alors le problème que soulève l’IA. Comment ce pouvoir de plus en plus présent et puissant s’incarnera-t-il ? Nous subissons déjà des Poutine, des Trump, des XI-Jinping et autres épouvantails parce que nous avons malheureusement besoin d’incarnations. Le besoin d’avoir des chefs, si cons soient-ils, vient de là. Quelle image d’elle-même nous imposera l’IA ? Vers quelle image nous tournerons-nous pour la prier, la solliciter ? Une série de zéros et de uns en place d’un personnage sur une croix ? En quelle langue la prierons-nous ? Quels temples lui élèverons-nous ?

Joindre l’outil à l’agréable

Beaucoup confondent l’outil et l’objectif. Le moyen et le but, le doigt et la lune. Pour eux l’incarnation s’arrête à la chair. C’est pourquoi la plupart de nos tentatives de conversations tournent court. Elles consistent à opposer argument contre argument, outil contre outil, en perdant de vue un but qui ne soit pas à portée de marteau. Bien souvent nous oublions les valeurs qu’incarnent certaines formes et en restons à la forme.