Art, politique et pornographie : divertir ou faire sens

L’art abstrait ( il abstrait, ôte, retire…)

L’art consiste à isoler son sujet du reste du monde ( un peu comme la pornographie), à produire une œuvre close, apparemment autosuffisante. Cet artéfact permet d’en souligner la composition, la forme, les nuances, la signification et la portée. Quand nous étudions un tableau, notre regard, nos sens, notre intelligence, notre culture, notre intuition, notre sensibilité et notre histoire personnelle nous en livrent une lecture vivante qui pénètre en nous, effaçant un temps le reste du monde…qui pourtant demeure là, en nous et autour de nous, pendant, avant et après, et s’en trouve ravivé.

Couper pour mieux relier

Ce n’est donc que par effacement plus ou moins réussi de ce qu’elle n’est pas, mais dont elle renforce la perception en nous, qu’une œuvre d’art existe ; c’est par rapport à tout le reste qu’elle s’affirme, en continuité ou en opposition. Lire, voir, entendre, toucher une production artistique, c’est à la fois isoler et relier. Un portrait, par exemple, souligne par tous les procédés choisis par le peintre ou le photographe la singularité du modèle et de la démarche, qu’elle met cependant en relation avec l’ensemble de l’Humanité.

Le cadre réunit

Apprécier une œuvre d’art ne serait-ce pas, au fond, aller plus loin que ce qu’elle donne à voir, à entendre ? Ne serait-ce pas tenter de combler l’isolement apparent du cadre, d’une histoire, d’une exécution, d’une simple présence matérielle ? Plus une œuvre serait artistique, plus elle effacerait le réel pour mieux nous y replonger.

Le temps qui inclut ou exclut

Érotisme

L’érotisme procède de la même démarche, qui précède et prolonge l’accomplissement physique en l’inscrivant dans le temps, plus ou moins différé, dans une histoire qui dépasse la relation physique et l’enrichit, lui donne sens.

Pornographie

À l’opposé, la pornographie reste fermée sur l’acte physique, faisant de lui sa propre et unique référence, et le détachant du temps, d’une histoire et donc de l’attente savourée et du désir prolongé. Elle se caractérise par l’immédiateté, la répétition mécanique, le recours au gros plan qui occulte tout le reste, et la performance faussement enrichie par le cadrage des mêmes actes sous des angles différents mais  ne faisant pas sens.

La politique pornographique envahit nos écrans

La politique actuelle singe la pornographie. Voir toujours plus nos responsables politiques sous différents angles ne produit pas de sens, mais  de l’accumulation saccadée. Nous les voyons, les voyons, les voyons, en action, en action, en action. En réunion, en réunion, en réunion. À une étape du Tour de France. Au tournoi de tennis où ils passent la tête pour la photo. Petit-déjeunant entre eux. Avec un ou une ministre. À l’Assemblée. Au Sénat. L’élu local est toujours en campagne. Avec un commerçant, un chef d’entreprise, car il faut être en prise. Imaginez un ouvrier se mettant chaque jour en scène pour prouver qu’il travaille ! Au fond, ceci ne serait- pas un divertissement au sens pascalien ? Une diversion ?

Dessin de Franz Schimpl. « Donne-moi où je puisse me tenir ferme, et j’ébranlerai la Terre ». Sentence attribuée à Archimède. Version actualisée : « Donne-moi des réseaux sociaux et j’ébranlerai les opinions ».

Palimpseste

Recouvrir une toile peinte d’une nouvelle peinture est un palimpseste. Comme écrire un nouveau message sur le même support pour en recouvrir un autre. De ce type peut-être ? Recopié fautes et absence de ponctuation comprises sur un réseau d’où il a été retiré. Et c’est ainsi que nos zélus nous dirigent.

« Tous les francais veulent du social des crédits d’impôts des subventions des aides pour leurs associations ne pas payer l’hôpital ne pas payer leur traitement, augmenter les minimas sociaux augmenter les retraites accueillir plus de réfugiés mais ils ne veulent pas payer d’impôt et de taxe non plus voilà ce que je découvre depuis un an. Alors on fait comment ? Pendant des années ont leur a fait croire que c’était possible et ils essaient encore de le croire car l’état ce n’est pas eux mais alors qui est l’état ? »

Olé ?